آنچه تاکنون درباره «زوانی ئه‌دایی ئامیانو یۆگرته‌ی نه‌ته‌وه‌یی ..... ره‌فعه‌ت مورادی» منتشر شده است را در ادامه بررسی می‌کنیم.زوانی ئه‌دایی ئامیانو یۆگرته‌ی نه‌ته‌وه‌یی ره‌فعه‌ت مورادی “كریڵ واچه‌: زوان، زاراوه‌، ( Elimination)، (Assimiliation) ، (Toleration)، (Protection)، (Promotion).زوان یان زار چێشا : زوان به‌شێوا جه‌ به‌شه‌كاو له‌شو ئینسانی كه‌ ئینا دلێ ده‌میه‌نه‌ و متاوم واچم مرۆف جه‌ ڕاو زوانیۆ وێش مژناسۆ به‌ وه‌راوه‌ره‌كاش‌و هه‌ر چا ڕایچۆ جه‌ تام و له‌زتوو دنیای ده‌ورو به‌رش یاڤۆنه‌؟ به‌ادامه مطلب

آنچه تاکنون درباره «یه‌ک زمانی، ئادره‌سێکی هه‌ڵه‌ بۆ یه‌کگرتوویی نه‌ته‌وه‌یی ... هیوا عه‌لیڕه‌مایی» منتشر شده است را در ادامه بررسی می‌کنیم.یه‌ک زمانی، ئادره‌سێکی هه‌ڵه‌ بۆ یه‌کگرتوویی نه‌ته‌وه‌ییزمان کۆڵه‌که‌ی فه‌رهه‌نگ و ڕازی مانه‌وه‌ی هه‌ر نه‌ته‌وه‌یه‌که‌ که‌ به‌ درێژایی هه‌زاران ساڵ پێک هاتووه‌. هه‌ر زمانێک بۆ خۆی، دونیا و به‌رچاوێکی تایبه‌ت به‌ خۆی هه‌یه‌ که‌ هه‌ڵگری فه‌رهه‌نگ و شارستانیه‌تی نه‌ته‌وه‌که‌یه‌تی. بنه‌ڕه‌تی ترین فاکتۆری پاراستنی فه‌رهه‌نگی هه‌ر نه‌ته‌وه‌یه‌ک، زمانه‌که‌یه‌تی. لهادامه مطلب

گزارشی از مهم‌ترین نکات مربوط به «کردها و زاگرس: پیشینه، زبان و هویت».کردها و زاگرس: پیشینه، زبان و هویتمقدمه:کردها و دیگر مردمان زاگرس دارای پیشینه‌ای چند هزار ساله‌اند. پژوهش‌های باستان‌شناسی، زبان‌شناسی و ژنتیک نشان می‌دهد که زاگرس از دوران نوسنگی یکی از خاستگاه‌های مهم جوامع انسانی و تمدن‌های کهن بوده است. پیش از ورود و گسترش زبان‌های ایرانی، اقوامی چون ایلامیان در جنوب‌غرب و هوری‌ها، لولوبیان و گوتیان در بخش‌های میانی و شمالی زاگرس سکونت داشتند. زبان این جوامع به خانواده‌های غیرآریایی تعلق ادامه مطلب

در این گزارش، تازه‌ترین اطلاعات درباره «زبان مشترک و جایگاه دیالکت‌های دیگر؛ ضرورت حفظ توازن» را می‌خوانید.بحث انتخاب یکی از دیالکت‌های کوردی به عنوان زبان مشترک، موضوعی حساس و سرنوشت‌ساز است. در شرایطی که پراکندگی دیالکتی در میان کوردها گاه مانع ارتباط روان و یکپارچه می‌شود، داشتن یک زبان مشترک می‌تواند نقش محوری در تقویت انسجام ملی و فرهنگی ایفا کند. با این حال، تجربه‌ی ملت‌های دیگر نشان داده است که اگر این انتخاب با نادیده گرفتن دیالکت‌ها و زبان‌های دیگر همراه باشد، نه‌تنها وحدت ایجاد نمی‌کندادامه مطلب

آخرین اطلاعات منتشرشده درباره «ضرورت ساده‌نویسی برای پویایی زبان کوردی هورامی» را در ادامه بخوانید.ساد‌ه‌نویسی کلید ارتباط مؤثر است. همان‌طور که دیباچەی کتاب «یکی بود یکی نبود» اثر محمدعلی جمالزاده، مانیفیستی برای دعوت فارسی‌نویسان به ساده‌نویسی است، مقدمه کتاب «هەنبانە بۆرینە»ی ماموستا هەژار نیز می‌تواند الگو و مانیفیستی برای ساده‌نویسی در زبان کوردی هورامی باشد.واژه‌سازی غیرضروری و اصرار بر خالص‌سازی واژگانی باعث شده است که انگیزه نسل جدید هورامی‌زبانان برای یادگیری این زبان کاهش یابد. زبان کوادامه مطلب

آنچه تاکنون درباره « زبان کردی هورامی و رسالت نخبگان در احیای جایگاه فرهنگی آن» منتشر شده است را در ادامه بررسی می‌کنیم.زبان کردی هورامی و رسالت نخبگان در احیای جایگاه فرهنگی آنزبان، نه‌تنها ابزار ارتباط، که جوهر هویت فرهنگی و حافظه‌ی تاریخی ملت‌هاست. زبان‌شناسان بر این باورند که هرگاه زبانی از عرصه‌ی زندگی روزمره بیرون رود و نسل‌های تازه به آن سخن نگویند، هرچند در دل نسل‌های پیشین زنده باشد، به‌تدریج در مسیر خاموشی قرار می‌گیرد.با این‌حال، تداوم یا زوال زبان‌ها بیش از هر چیز به نگرش و رفتار قشرادامه مطلب

"زاڕۆ" در زبان کردی هورامی و پیوند با خورشید آنچه تاکنون درباره «"زاڕۆ" در زبان کردی هورامی و پیوند با خورشید» منتشر شده است را در ادامه بررسی می‌کنیم. پیروان آیین‌های میترایی و مهرپرستی بر این باور بودند که انسان از خورشید ــ نماد نور و روز ــ زاده می‌شود و پس از مرگ نیز به سوی همان سرچشمه، یعنی خورشید، بازمی‌گردد. بازتاب این باور کهن را هنوز می‌توان در زبان کوردی هورامی مشاهده کرد؛ جایی که واژه‌هایی مانند زاڎڕو، زاڕۆڵە, زاوڵە و زاڕۆ برای «فرزند» یا «کودک» به کار می‌روند. دادامه مطلب

در این گزارش، تازه‌ترین اطلاعات درباره «زمانی هاوبەشی کوردی و پێگەی شێوەزمانەکانی تر؛ پێویستی پاراستنی هاوسەنگی» را می‌خوانید.زمانی هاوبەشی کوردی و پێگەی شێوەزمانەکانی تر؛ پێویستی پاراستنی هاوسەنگی:مشتومڕ لەسەر هەڵبژاردنی یەکێک لە دیالێکتە کوردیەکان وەک زمانی هاوبەش، پرسێکی هەستیار و چارەنووسسازە. لە هەلومەرجێکدا کە پەرشوبڵاوی شێوەزاری لە نێو کورددا هەندێک جار ڕێگری لە پەیوەندییەکی ڕەوان و یەکگرتوو دەکات، هەبوونی زمانێکی هاوبەش دەتوانێت ڕۆڵێکی سەرەکی لە بەهێزکردنی یەکگرتوویی نەتەوەیی و کولتووریدادامه مطلب

آخرین اطلاعات منتشرشده درباره «بابەتیە ڕەخنەیی سەروو پەیکەروو مامۆسا بێسارانی جە دەگاو بێسارانی» را در ادامه بخوانید.بابەتیە ڕەخنەیی سەروو پەیکەروو مامۆسا بێسارانی جە دەگاو بێسارانیحەز مەکەروو وەڵ چانەیە باسەکەیم دەس‌پەنە کەروو، ئاماژە بڎەو پانەیە کە ئامانج چی قسەوباسیە نەک غەرەزی شەخسی وە نە خراوکەردەو کەسین؛ بەڵکوو ئینە سەردەمیانە‌تەرین شێوەو ئێعتراز و ئێعلاموو ناڕەزایەتی پەی پارێزنایو جایەگا و پلە‌ومەقاموو کەسایەتییە نامدار و نایابە فەرهەنگیەکانەن جە حەر کۆمەڵگایەنە. ئومێدوارەنا ئی یادداشتە وادامه مطلب

مولاحێزییه کۆتا سەرو فەرمایێشەکاو وەزیرو رۆشنویری هەریمو کوردستانی، کاکە حەمەو حەمە سەعیدی جەبارەو گۆران و هەورامانیوە:یاگێ وەشحالینه دماو چنڏه وەختێ جه کۆچی دمایینو مامۆسا "عوسمان محەمەد هەورامی"، شارو هەلەبجەینه یادمانیه پهی ئی شاعیریه، پێسەو شاعیریه رچەماری، که یاگەپا و شۆنهماو وێش جه  شیعرەی تازێ هەورامینه جیا ئاستەن، گیریان. ئینه یاگێ پەنه زاناینه و دەس وەشی جه راوەبەراو ئا دیداریه مەکەرمێ.ئەچی کوڕەنە کەسانیە بەشداریشا چەنه  کەردەن به تایبەت "کاکه حەمەو حەمه سەعیدی" پێسەو وەزیرو روشنویری و لاوانو حکومەتو هەریمو کوردستانی. ئینه کە کەسیه جه مەقامو وەزیرینه جه مەراسمو شاعیریه هەورامانینە بەشداری کەرۆ یاگی حورمەتی و پەنە زاناینه.کاکه حهمه دلێو فەرمایێشەکاشەنه  هوشدارش دان که دهسیه پەنامەکی هینا  کارەنه که گوایا گەرەکشانەن گۆران و هۆرامانی جه کوردی بڕنانێره وەلێ ئیشارەش ئەپا کەسانه و کارەکەیشا نەکەردەن و نەفەرماوانش که جه کام  رایوه گەرەکشانەن ئی کاریه کەرا.ئەڵبەتە یاگێ داخێنه کەسیه پێسەو کاکه حەمەی که سن و ساڵیەش چەنه لوان و فره تا کەم دلێو روداوەکاو ئی دەورانینه  بیەن دێر پینەیه یاوان که دهسیه هینا کارەنه پەی بڕیەو گۆران و هەورامی جه  کوردی و یا ئەگەر زانانش، کەمتەرخەمیش کەردەن و بۆنەو مولاحێزەکاریوە وەرو وێش گێرتەن.ئیسه پەی ئانەیه کارەکه جه ئیبهام بەر  بەینە و پێسەو فارسی ماچو: "کسی دنبال نخود سیاه نگردد" و کومەکیەما کەردە بۆ  به فەرمایێشەکانو ئاڏی، بڕیە ئەچا دەسانه و کارەکاشا که گۆرانیشا جه کوردی ترازنان و مەترازنا و مەڕناره مەوزمێ ڕوه  تاکەتێ ئا کەسانە حەز مەکەرا و مەتاوا سەرشاوه پهادامه مطلب

ههورامییهکان له درێژایی مێژوودا ههمیشه خۆیان به یانهوانی کورد زانیوه و باوهڕیان ئهوه بووگه که زمان و فهرههنگی ههورامی تهنیا له سهنگهری کوردایهتییهوه دهپارێزدرێ. بهڵام بهداخهادامه مطلب

زوان شناسهکان باوهڕشان ئانهنه، که ههر زهمانیه نهسڵهکانوو ئایهندهی یان زاڕۆگهلێو که تازه جه ئهڏای بیێنێ به زوانوو ئهڏایی وێشان قسێشان نهکهردێ، ئینه نیشانێو ئانهینه که ئا زواادامه مطلب

زهماوهندی پیرشالیار به ڕێۆه چوو، له کاتێکدا تهنیا پیاوان بهشدار بوون و تهنانهت پهردهی بهشێک له ماڵهکانیش دا درا بوو تا ژنهکان نهیبینن؟! دهبێ به داخ بین ئهگهر ئهمه زهماوهند بێ! ههوراادامه مطلب

لەم ڕۆژانەدا دیوانێکی تازە چاپکراوی بێسارانی، بەکۆششی بەڕێز عەبدوڵای حەبیبی کەوتە بەر دەستی خوێنەرەوە. وێڕای سپاس و پێ زانین، وەبیر هێنانەوەی چەند خاڵ لەم بابەتەوە، بە گرینگ دەزانم.لە سەرەتا دا ئاماژە بە خاڵە بەهێزەکان دەکەم:

- زیاد کردنی چەند پارچە هۆنراوە کە لە نوسخە کۆنەکان وەدەست کەوتوون یان بە هەڵە پێشتر بە ناوی شاعیرانی ترەوە بڵاو کراونەتەوە ...

دماو دەسوەشی جە کاکە عەدنانی که بە وێش زەحمەتش دان و تەماشاو دیوانەکەیش کەردەن و سپاس پەی ئیشارە کەردەیشا بە بڕێو خاڵا چێروو نامۆ «خاڵە بەهێزەکان»یەنە. موازۆ پەی ڕوشنەوە کەردەی ئا خاڵا کە پێسەو «کەم وادامه مطلب